Kobani davası | Selahattin Demirtaş: Kürt olduğumuz için yargılanıyoruz!

Eski HDP Eş Genel Liderleri ve MYK üyelerinin de ortalarında bulunduğu 18’i tutuklu 108 kişi hakkında açılan Kobani davasında savunmasına devam eden Selahattin Demirtaş, “Kürt olduğumuz için, savunduğumuz için yargılanıyoruz” dedi. SEGBİS dökümlerinde kullandığı “Newroz” sözünün “v”ile yazılmasına reaksiyon gösteren Demirtaş, “ben Newroz derken ‘W’ ile söylüyorum. Kürtçe olarak. ‘Nevroz/Nevruz’ olarak geçtiğini görüyorum. Biz Newroz dediğimiz için yargılanıyoruz. O ‘W’ kolay kazanılmadı” diye konuştu. Demirtaş, “Vali ile el ele mangalın üstünden atlasaydım yargılanmazdım. Ben Nevruz’u kutlasam yargılanmazdım. Ben o ‘W’ ile yazılan  Newroz’u kutladığım için yargılanıyorum” tabirlerini kullandı.

IŞİD’in Kobani’ye yönelik ataklarına karşılık 6-8 Ekim 2014 tarihinde gerçekleşen protesto aksiyonları münasebet gösterilerek, eski ismiyle Halkların Demokratik Partisi’nin (HDP) eski Eş Genel Liderleri ve Merkez Yürütme Şurası (MYK) üyelerinin de ortalarında bulunduğu 18’i tutuklu 108 kişi hakkında açılan Kobani davası devam ediyor.

Figen Yüksekdağ’dan Demirtaş’a başsağlığı

Duruşma başlamadan evvel SEGBİS ile bağlanan eski HDP Eş Genel Lideri Figen Yüksekdağ, Demirtaş’a başsağlığında bulundu. Taziyeyi teşekkür ederek kabul eden Demirtaş “Çok teşekkür ederim. Sen nasılsın?” diyerek öbür iştirakçi ve izleyicilerle selamlaştı.

“Öcalan’a ‘sayın’ demek tabir özgürlüğü kapsamındadır”

Demirtaş, savunmasında şunları söyledi:

“Bugün kalan fezlekelere ait savunmalarıma devam edeceğim. Fezleke sırası değil kronolojik bir sıralama planladım. Bu fezlekelerden birinde ‘billboardlardaki ‘Kürtçe ifadeler’ yasaklanmış buna ait basın açıklamasındaki konuşmalarım mevzu olmuş. Bu afiş ve basın açıklaması Abdullah Öcalan’ın Newroz mektubu ve Kürtçe üzerinden savcı ‘suçu ve hatalıyı övmek’ üzerinden suçlamış. (Abdullah Öcalan’ın Kürt halk lideri olması demem üzerinden) Bunu olmadığını ve illiyet bağını da araştırmamış. Şayet savcı Abdullah Öcalan’ın Kürt halk lideri olması ile ilgili bir sorun varsa bunun yeri mahkeme değil, öbür (düzlemlerde) tartışılabilir. (Örnekler vererek) Mafya önderleri tahliye edildikten sonra MHP binalarına gitmesi ya da Topal Osman’ı övmek ‘suçu ve suçluyu’ övmek olarak nitelendirilmiş mi?

“Bunun husus edilmesi Kürt sıkıntısına olan yaklaşımdır”

Mesela İngilizce’de sayın dememek ayıp. Benim yurt dışındaki konuşmalarımda Öcalan bile desem ‘Mr. Öcalan’ yazıyorlar. Lisanın kendisinde var. Saygınlık değil de hitap olarak. Bizim Öcalan’a Sayın Öcalan dememiz savcının mevzu edeceği bir şey değil, olamaz. Benimser ya da benimsemez o da davanın konusu değildir. Kenan Cihan için ‘Sayın, sayın Kenan Evren’ desek hata mu olacak? Bunun mevzu edilmesi Kürt problemine olan yaklaşımdır. Travmadır. Özgüveni olan devlet bununla mı uğraşır? Tamamı tabir özgürlüğü kapsamındadır. (Kanunda da diyor) Şiddet övgüsü yok, şiddet sonucu yok ancak propaganda deniyor. Bunu hazırlayan hakim savcılar bilmiyor mu? Biliyor, yargılanmak istenen iradedir.

“Abdullah Öcalan Kürt meselesinin tahlilinde bir aktördür”

Bizim bu hususta görüşümüz nettir. Başı karışık olan devletin kendisi, parlamentosudur. Bizim (nazarımızda) Abdullah Öcalan, Kürt sorunun tahlilinde bir aktördür. Katılan katılmayan, sayın diyen demeyen de özgürdür. (Kastı -hakaret olarak- aşmayacak) formda tenkitlere de açığız.

“Kürt olduğumuz için yargılanıyoruz”

Duyuyorum birileri diyor ki ‘Demirtaş Kürt, Kürdistan demeye başlamış. Dikkatinizi çekerim kaç yıllık konuşmalarından yargılanıyorum. Ben bunları yeni söylemedim. Azerbaycan değil Kürdistan dediğim için yargılanıyorum. Yoksa ben Soma Katliamı ile ilgili de konuşmuşum, çok da sert eleştirmişim neden onlardan yargılanmıyoruz. Savunmamın başından beri dediğim üzere Kürt olduğumuz için, savunduğumuz için yargılanıyoruz.

Çözüm sürecinde birçok siyasetçi (Bülent Arınç üzere iktidardaki ya da iktidara yakın isimleri kastederek) Abdullah Öcalan dedi. Hatta överek bahsetti. Artık isimlerini de anmayacağım. Ben meşruiyeti onların ve onların telaffuzları üzerinden kurmam.

“Biz Newroz dediğimiz için yargılanıyoruz, o ‘w’ kolay kazanılmadı”

Tarihi tutanaklara kayıt olsun diye söylüyorum. SEGBİS dökümünü hazırlayacak arkadaşa söylüyorum; ben Newroz derken ‘W’ ile söylüyorum. Kürtçe olarak. ‘Nevroz/Nevruz’ olarak geçtiğini görüyorum. Biz Newroz dediğimiz için yargılanıyoruz. O ‘W’ kolay kazanılmadı. Tarihi tutanaklara kayıt olsun diye söylüyorum.

“Savcıya nazaran ben ‘örgüt propagandası olacak biçimde zafer işareti’ yapmışım!”

(Demirtaş Newroz konuşmalarına ait davaya konulan suçlamaların olduğu fezlekeyi okudu)

Savcıya nazaran ben ‘örgüt propagandası olacak formda zafer işareti’ yapmışım. Ben de merak ediyorum ‘örgüt propagandası olacak halde zafer işareti’ nasıl yapılıyormuş da ben yapmışım. Savcı, benim emniyet müdürü, polis komiseri olduğumu düşünmüş oluyor ki benim neden kitleyi dağıtmadığımı bahis etmiş. Bir siyasetçi olarak bu sorumluluğu savcı hangi yetki ile bana yığıyor.

“Mazlum Doğan’ı ananları değil, azap edenleri yargılasınlar”

Savcı niyet okuyarak benim Mazlum Doğan’ı -işkenceler karşı vücudunu yakarak protesto etmiş bir kişiyi- insanlık onuru ismine anmamı hata sanmış. O vakit ben de niyet okuyarak söylediklerimin aksini savunmayı cürüm diyeyim. Mazlum Doğan’ın azaba karşı direnmesinin saygıdeğer olduğunu söylemem hataysa bunun karşıtını savunmak; işkenceyi savunmaktır, Esat Oktay’ı savunmaktır. Esat Oktay’ı anmak kabahat olmuyor da Karakoçanlı azaplar karşı protesto eden bir genci savunmak mı kabahat? Diyarbakır Cezaevi’ni artık müze yapacağız diyorlar. (Hafıza mitini bu türlü canlı tutacaklar) Gültan Kışanak da Miroğlu da Altan Tan’ın babası da o cezaevinde kaldı. Şayet geçmiş ile yüzleşilecek ise Mazlum Doğan’ ananları değil, azap edenleri yargılasınlar.

“Vali ile el ele mangalın üstünden atlayıp ‘Nevruz’u kutlasam yargılanmazdım!”

Vali ile el ele mangalın üstünden atlasaydım yargılanmazdım. Ben Nevruz’u kutlasam yargılanmazdım. (Ben o ‘W’ ile yazılan ) Newroz’u kutladığım için yargılanıyorum.”

“Recep Tayyip Erdoğan, Devlet Bahçeli, Meral Akşener, Ümit Özdağ kim varsa bir canlı yayında buluşalım”

Demirtaş fezlekelere konulan konuşmalarından birinin Mazlum Doğan’ın memleketi olan Karakoçan’da gerçekleşen basın açıklaması olduğunu belirterek devam etti:

“Siyasi olarak birileri eleştirebilir. Hakaret etmemek, linç etmemek, tutuklamamak koşuluyla tartışabiliriz. Bizi -siyaset yapmamızı- engelleyenler ağa çıkmamızı mı istiyorlar, anlamıyorum.

Buradan partimizin dediği özgüvenini göstermek içinde davet yapmış olayım. Recep Tayyip Erdoğan, Devlet Bahçeli, Meral Akşener, Ümit Özdağ kim varsa bir canlı yayında buluşalım. Şartlar eşit olsun. Televizyonlar yayınlansın. Biz düşündüklerimizi anlatalım. Tez ediyorum yayının sonunda herkesi demokratik özerkliği, bizim çektiğimiz acıları anlar.

“Biz engellenmesek ortalarda Kürdüm diye dolaşmayız”

Bir süre televizyonlarda bunları anlattık. Türkiye biraz nefes aldı. Yanı başındaki komşusunun 100 yıldır zulüm gördüğünü 4-5 yıl içinde öğrenen beşerler oldu. İnkılap kitaplarında anlatılmamış. Medya görmemiş. Biz engellenmesek ortalarda Kürdüm Kürdüm diye dolaşmayız. Daima Kürt sıkıntısını konuşuyorsunuz diyorlar, hayır diğer-dertlerimiz- konuştuklarımıza dava açılmıyor onları duymuyorsunuz. Hakim ve savcılar lütfen bizim ekoloji çalışmalarımıza (konuşmalarımıza) dava açın onlar da görünür olsun.

“Ticaret yaparken Kürtçe konuşurken sorun yok”

Buradan Irak hududuna gidip Kürdistan Federal Bölgesi ile ticaret yaparlar, hepsi resmi. ‘Kürdistan Federal Bölgesi’ ibaresi ve bayrağı var antetli kağıtlarda. Altlarında müellif da kendi imzalarını atarlar (çoğu da AKP’li MHP’lidir) Gidip ticaret yaparken onlarla Kürtçe konuşurken sorun yok, paralara gelince sorun yok. Lakin döndükleri üzere ‘Kürt yoktur’ derler. Gelmiş marşları yok diyorlar. Var, Mahabad’da yazıldı, Şair Dildar yazdı ben değil. Bugün çocuklarınızı gönderdiğiniz okullarda Türk Marşı okutulmazsa cingar koparırsınız. Bu da bizim marşımız, değerimizdir. Ortak kıymetlerimizi çoğaltalım (sorunu kolaylaştırır). Birbirimizin renklerine, marşlarına, kıymetlerimize hürmet ile çözebiliriz. Bizi bunlardan (anadili savunmak, Kürtçe’yi savunmak) yargılamak kıymetleri saygısızlaştırmak, hakaret etmek, aşağı görmektir. Bizim vergi verdiğimiz devlet bizi bunlardan yargılamamalı. Bu davaya bahis tüm konuşmalar bundan ibaret. Devlette toplumda buradan baksın.

“PKK’yi dağa çıkaran devletin politikalarıdır”

Babam, annem çat pat bilirdi Türkçe’yi. Biz eğitim lisanı, medya derken biliyoruz. Lakin Kürtçe’yi korumak ismine ne önlem var? Asimilasyon da etkiliyor. Kamu imkanlarında ve kontenjanlarında yer verilmiyor. Bir de kriminalize edilip yargılanıyor. Lisan yalnızca irtibat aracı değil, his tabir aracı da. Türk lisanına dair çalışmalar var ne hoş. Sıhhat Bakanlığı, Diyanet Bakanlığı’nın var mı (Kürtçe’ye ilişkin) bir çalışması? Yok. Biz bir şeyler yapmaya çalışıyoruz. Onu da terör faaliyeti ilan ediyorlar. Biz lisana getiriyoruz. PKK’yi dağa çıkaran devletin (bu) politikalarıdır. Umarım (ileriki süreçlerde) bir süreç başlar da biz de bir kesimi olabiliriz.

“Bizzat görüşüyordum, Şırnak meydanlarında selamlaşmıyordum”

(Fezlekelere konulan konuşmalarından bahsederek) Bu konuşmanın bir CD’de olduğu söyleniyor. Ses tahlilini istiyoruz evrakta yok diyor. (Çeşitli mercilere) yazıyoruz. Bakıyoruz ki evrakta varmış. Kim yapmış bu tahlili ‘polis çözmüştür’ deniyor. Ben polisin yaptığı tahlili kabul etmiyorum, bağımsız uzman tarafından yapılmalıdır. Nihayetinde bu konuşma Newroz konuşmasında Şırnak meydanında Abdullah Öcalan’a ve tutuklulara selam göndermemi husus etmiş savcı. Ben o vakit (Öcalan ile tahlil sürecine ait görüşmeleri kastederek) şahsen görüşüyordum, Şırnak meydanlarında selamlaşmıyordum.

Ayrıntılar gelecek…

herabet giriş
herabet
moldebet giriş

Exit mobile version